acho que quando o termo foi cunhado, provavelmente tivesse uma conotação negativa, de xingamento. com o passar do tempo, o termo “macaco” nos estádios de futebol, mais especificamente entre as torcidas de grêmio e inter, passou a ser usado como um sinônimo do termo “colorado”.

 o significado de uma palavra é estabelecido no momento em que essa palavra é usada em uma interação. por exemplo, aqueles rappers americanos chamam uns aos outros “nigger”. dá pra ver isso em várias músicas e filmes. é muito claro que nesses momentos em que eles usam o termo para se dirigir ao outro que o termo não é negativo nesse contexto de interlocução.

no caso da palavra “macaco” pelas torcidas da dupla gre-nal, o mesmo pode ser observado. a própria torcida colorada faz uso do termo para se definir: tem uma faixa no beira-rio onde se lê macaco. além disso, em diversas músicas, a própria torcida colorada usa a palavra para falar de si.

 quando usado pela torcida do grêmio, o termo também é um sinônimo de “colorado”. alguém poderia dizer: “ah, mas a torcida do grêmio canta músicas para provocar/agredir/xingar a torcida do internacional…”. e eu digo: “claro, do mesmo modo que a torcida do inter também usa suas músicas para xingar o rival”. se a torcida do grêmio substituísse a palavra “macaco” por “colorado”, não haveria qualquer alteração de significado: a música continuaria sendo uma provação/xingamento/agressão…

 analisando o uso do termo nos eventos futebolísticos atuais, é impossível ter argumentos para dizer que existe racismo pela simples análise do uso do termo, considerando-se, claro, uma análise sincrônica e indicial das palavras/elocuções.

ps: um dia depois de escrever o post, descobri uma outra versão sobre a origem do termo: o termo fazia referência ao primeiro estátio do internacional, o eucaliptos. de um lado do campo não tinha arquibancada, então os colorados subiam nas árvores para assistir o jogo. se essa versão for verdadeira, aí sim que as pessoas não tem MESMO desculpa. enfim, isso foi só uma curiosidade, e resolvi publicar aqui para compartilhar com os leitores do blog. continuo com meu argumento de que o que será ou não xingamento racista será construído em cada aqui e agora da interação.

 Essa oposição entre fala X escrita revela o entendimento de que não importa necessariamente a situação de comunicação em jogo e as ações que o aluno está realizando por meio da língua inglesa. O que importa, de fato, é que esse aluno está produzindo material lingüístico (não, ainda não me adaptei à reforma ortográfica…), e esse material lingüístico é o que de fato será avaliado. Em outras palavras, a avaliação não será sobre a participação do aluno naquela dada situação na qual ele está engajado no momento em que ele produz o material lingüístico, mas sim do material lingüístico isolado da comunicação. Até aí nenhum problema, se a definição do objeto de aprendizagem é “material lingüístico produzido em L.A.”. A porca começa a torcer o rabinho quando essas mesmas pessoas dizem que ensinam seus alunos a “se comunicar pelo uso da língua adicional”.

Se o objeto de ensino/aprendizagem é a comunicação por meio do uso da L.A., não se pode enxergar “produção oral” e “produção escrita” como blocos estanques. Cada situação de “comunicação oral” é singular e tem suas especificidades, bem como cada situação de “comunicação escrita” será singular e terá, também, suas especificidades. Acho que todo mundo concorda que quando conversa numa mesa de bar com amigos usa a linguagem de modo distinto de quando defende uma dissertação tendo na banca professores que não são tão próximos. E que conversar com nossos amigos num jantar é diferente de participar em um jantar de negócios. Cada uma dessas situações de comunicação oral é diferente da outra. Se as situações são diferentes, não se pode ter em mente os mesmos parâmetros para avaliar TODA e QUALQUER produção oral. O mesmo vale para situações de comunicação escrita. Deixar um scrap para um amigo no Orkut é diferente de escrever um e-mail para o chefe para falar de negócios. Cada situação é uma situação e deve ser analisada como diferente da outra.

Concordo que os professores devam ter em mente alguns critérios fixos na hora de avaliar. Entretanto, esses critérios devem ser moldados a cada situação de uso. Por exemplo, se trabalhamos com ensino de L.A. voltado à comunicação, os critérios devem estar relacionados com a participação do aluno nas situações de uso da linguagem nas quais ele se engajou. Por exemplo, se a tarefa de produção oral é um role-play de uma entrevista de emprego, é importante conversar com os alunos antes o que eles acham que é importante e o que não é tão importante em uma entrevista de emprego: é importante ser preciso ao descrever os empregos anteriores?, é importante o uso preciso do idioma (tanto quanto for possível no nível do aluno)?, é importante que o candidato ao emprego pergunte coisas em relação ao emprego futuro?, e por aí vai. Quando se avalia a produção oral dos alunos durante uma atividade de role-play em que dois amigos discordam de algo, acredito que os critérios de avaliação serão distintos do que quando avaliamos a entrevista de emprego. E, note: ambas são situações de comunicação que acontecem por meio do uso da língua falada.

Com isso, quero dizer que comunicação deve ser avaliada como comunicação, seja ela oral ou escrita, e que o que vai dizer o que é “errado” e “certo”, ou “adequado” e “inadequado”, é a própria situação de comunicação pelo uso da L.A. que está em jogo, ou seja, a própria tarefa que foi lançada. Para mim, isso é ensino comunicativo.

quando percebemos que alguém tá de cara quando: 1. te apaga do orkut, 2. te bloqueia no msn e 3. dá um “unfollow” no twitter. no meu caso (e no de muitas outras pessoas que não têm orkut), digamos que o trabalho seja um pouco menor.

o lugar é uma casa antiga muito bonitinha, com jeito de boteco antigão. o bar se denomina “bossa e chop”, então parece que sempre tem um sonzinho rolando e tal. ontem tinha show só com bossa nova. bem legal. parece o nito, de porto alegre. tem caricaturas all over, atendimento bom, cerveja gelada e tudo o mais.

recomendo altamente. fica no bairro paraíso, próximo à estação de metrô, na rua apeninos 883.

se o instrumento de avaliação são excercícios do livro, o que vamos avaliar é a capacidade do aluno em fazer os exercícios do livro. se exercícios solicitam ao aluno que ele preencha lacunas, o que é avaliada é sua capacidade de preencher lacunas. se os exercícios solicitam a escrita de frases com determinado tempo e aspecto, o que será a avaliada é a capacidade do aluno de produzir frases (muitas vezes isoladas uma da outra) com tal tempo e tal aspecto.

será que os professores que avaliam PRODUÇÃO TEXTUAL e se valem dos tipos de exercício acima como instrumentos para fazer inferências têm noção disso?

buenas, esses dias decidimos sair pra jantar e, tendo como critérios o uso do VR e a localização na vila mariana, pesquisamos na internet pizzarias. fomos parar na estação 45, umas três quadras daqui.

de cara gostei do lugar: o dono parece colecionar tudo que é coisa: telefones antigos, carrinhos de brinquedo, pôsteres de propagandas antigas entre outras coisas. tudo isso exposto dentro da pizzaria. além disso, o cardápio oferece várias cervejas: normais, artesanais e importadas. e não cobra um preço abusivo por isso. muito bom. fomos de bauhaus. dilícia!

a pizza é muito boa. pedimos uma grande de roquefort com tomate e catupireza. uns 30 reais e 8 deliciosos pedaços.

pra começar, o bar fica longe da muvuca generalizada do bairro, perto do metrô. o bar também não participa da máfia de valets, que cobram uns 15 reais pra estacionar os carros das pessoas NA RUA. a opção de estacionar o carro na rua sem pagar mais por isso já começa a baratear o passeio.

o preço da cerveja também é interessante: 5 pilas a bohemia e 4 e 60 umas outras marcas.  IGUAL A PORTO ALEGRE. os garçons passam com pastéis recém fritos em bandejas, e a galera que quer dar uma beliscada só chama o moço que alcança os deliciosos pastéis na hoooora. não comemos, mas deu MUITA água na boca.

o bar fica aberto durante o dia. no almoço tem comida caseira, gostosa (dizem) e barata.

de qualquer modo, fica a dica pro pessoal que vem pra cá passear e se pilha em conhecer coisas diferentes.

ps: foi lancado um livro de contos cujas histórias se passavam na mercearia. aqui e aqui dá pra ver o lançamento do livro, feito  na própria mercearia. dá pra dar uma olhadinha e ver por que o bar é tããão legal.